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· 徐家桥誌
      株洲曾是三国时吴建宁县治，唐太宗贞观元年（627年）将建宁县并湘潭县，此后株洲为湘潭县地。
清朝末年，株洲集镇只有一条700米长的麻石街道（即中正街，今解放街）。至1949年，株洲镇的主要道路为解放街、建宁街。从解放街至建宁街须跨株洲港（今称建宁港），明代江南客商徐姓始修“徐家桥”，清代光绪时称长沙桥，原为独拱石桥，北联田野大路，南接集镇。新中国成立后，先后进行整修，改装麻石栏杆，保持古桥风貌，复原名“徐家桥”，因株洲乡音“徐”、“齐”相谐，民间亦称“齐家桥”。
    建宁港历史上曾是一清水港，港水清澈见底，颇有小桥流水人家的意境，60年代后由于工业的迅速发展，人口的增加，建宁港水质发生明显的变化，港水变臭，垃圾杂物阻塞港道。一到汛期，上游的水下泻，下游的洪水倒灌，低洼处往往是一片汪洋。后中共株洲市委决心整治水灾，将建宁港排渍工程列入1982年株洲市政建设8大重点工程之一。彻底解决了建宁港区的渍灾。但至今，港水污染问题仍未得到有效治理，且愈来愈严重，建宁港成为一条名副其实的臭水港、垃圾港，成为流在株洲人心中的一条伤心港。
清末民（国）初，随着粤汉、株萍铁路的修筑与湘江联网形成水陆交通优势。株洲镇居民达3万余户，且大都居住于解街、建宁街一带。民国33年，日军进犯株洲，大部分房屋被毁。日本投降后，镇区居民大多在原址重建家园，至1949年，大部分民宅均得以恢复，房屋结构大部分是木架蔑织墙体，杉皮或小青瓦屋面。
    三国时，株洲是建宁县城，商业发达，后毁于战火。清顺治七年，江西商人在株洲修建宁码头，商业又有发展。木材、茶叶、稻米、肉、蛋、瓷器、鞭炮、夏布、土纸等贸易居湘潭集镇商业之首。
民国14年，彭松林（中共地下党员）与友人合资在株洲新街（建宁街）开设米店。次年，发动成立株洲商民协会，并出任执行委员长，组建了粮食、南货、棉布、百货、缝纫、五金、园林、理发等16个同业公会。
    A、 中华基督教派
清光绪三十一年，美国基督教教师德慕登和中国牧师游鹏久从长沙来株洲传道。在解放西街租佃一间民房为礼拜堂进行传教活动。1964年教堂房屋收为公有，由建宁街办事处五金厂和郊区红卫电机厂使用，宗教活动基本停止。1983年，落实宗教政策，房屋退还教会。1985年修复使用。1986年，株洲市成立基督教三自爱国运动委员会，会址设在株洲堂。
    B、 大胜岭
株洲市解放东街，过去叫“大胜岭”。为什么叫做大胜岭呢？
原先这地方是座荒山，吴三桂引清兵放关，后来他又反清，在这里跟清军打了一大仗，直打得尸骨成山，血流成河，这一战，吴三桂大获全胜，老百姓从此就把这个方叫做大胜岭。
    C、 毛泽东主持红一方面军总前委株洲会议旧址
株洲会议旧址位于株洲市南区解放东街原协丰长绸布店，原址尚存。
1930年9月12日，中国工农红军第一方面军撤长沙之围后，13日进驻株洲，毛泽东住港口街一家竹器店，红一方面军总前委驻协丰长绸布店。当日下午，总前委在协丰长绸布店楼上召开了总前委扩大会议，会议由红一方面军总政委兼总前委书记毛泽东主持。会议初步总结了围攻长沙的经验教训，作出了回师江西，攻取吉安的决策，为统一红一方面军指战员的思想认识，排除李立三“左”倾错误对红军的干扰，为粉碎国民党军队第一次“围剿”创造了有利条件。
    D、 建宁故城遗址
建宁故城遗址有两处：今株洲城区和株洲县淦田镇。
据《三国志》载，吴主孙权于汉献帝建安十九年（214）与刘备分荆州，以湘水为界，东属吴。孙权割湖南县以东和醴陵、修县沿湘江东岸地带置建宁县，筑县城于今株洲市庆云山解放街、南湖街沿建宁港两岸。
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